1920-иод оноос 1960-аад он хүртэл Жон Ватсон, дараа нь Б. Ф. Скиннер тэргүүтэй Америкийн сэтгэл судлаачид дотоод сэтгэлгээг үгүйсгэж, сэтгэл судлалыг ажиглаж болох зан үйлийн шинжлэх ухаан гэж дахин тодорхойлсон.
Сэтгэцийн амьдралын шинжлэх ухааны судалгааг хэн үгүйсгэж, сэтгэл судлалыг ажиглагдахуйц зан үйлийн шинжлэх ухааны судалгаа гэж дахин тодорхойлсон бэ?
Скиннер-тай хамт дотоод сэтгэлгээг үгүйсгэж, сэтгэл судлалыг "ажиглах боломжтой зан үйлийн шинжлэх ухааны судалгаа" гэж дахин тодорхойлсон. Та хүмүүсийн зан байдлыг ажиглаж, бичиж болно.
Ямар хоёр сэтгэл судлаач сэтгэл судлалыг ажиглаж болох зан үйлийн шинжлэх ухааны судалгаа гэж дахин тодорхойлсон бэ?
ХХ зууны эхээр Зигмунд Фрейд сэтгэл судлалыг "ажиглагдахуйц зан үйлийн шинжлэх ухаан" гэж дахин тодорхойлсон.
Сэтгэл зүйчийг ажиглаж болох зан үйлийг судалдаг гэж хэн хэлсэн бэ?
Карьер. Ватсон 1908 онд Жонс Хопкинсийн их сургуульд сэтгэл судлалын хичээл зааж эхэлсэн. 1913 онд тэрээр Колумбын их сургуульд "Сэтгэл зүйч зан үйлийн үзэл баримтлалыг хардаг" гэсэн гарчигтай лекц уншсан бөгөөд энэ нь бихевиорист байр суурийг голчлон харуулсан. 1 Уотсоны хэлснээр сэтгэл судлал нь ажиглагдаж болох зан үйлийн шинжлэх ухаан байх ёстой.
Зан үйлийн онолчид яагаад психоанализаас татгалзсан бэ?
Behaviorism нь хүний анзаарагдах боломжгүй оюун ухаанд төвлөрөхөөс илүү хувь хүний гадаад зан үйлийг судлахын ач холбогдлыг онцлон харуулах зорилготойгоор үүссэн. Тэд ухамсаргүй байдал зэрэг психоанализийн сэтгэхүйн үзэл баримтлалыг үгүйсгэсэн.
